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敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语.

正义战胜了欲望，（国家）就能繁荣昌盛；欲望战胜了正义，（国家）就会灭亡。敬警慎重战胜了懈怠，（国家）就能繁荣昌盛；懈怠战胜了敬警慎重，（国家）就会灭亡。这句话翻译的难点在于“敬”字如何理解。如果把“敬”理解为恭敬，显然是不妥当的。...

北京和义胜挺好的

A，思修书上有的，我的在95页倒数第五行，不知道你是不是高教社的教材

A啊

敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠，义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要，但仍能坚守阴雌的柔静心态。这是曾国藩在复出时，拜访左宗棠，要其为他写这幅联语（火星人）3159

世俗谛：是佛祖方便说法，佛经中讲的修行的种种方法和生活法则，甚至佛祖讲的苦集灭道四圣谛也属于世俗谛。小乘佛法都属于此类。 胜义谛：是佛祖讲的“性空缘起”“人人是佛”的真谛。大乘佛法属于此类。

【胜义】 梵语parama^rtha，巴利语 paramattha。又作第一义、真实。指胜于世间世俗义之最胜真实道理。即无相之所行，不可言说，绝诸表示，息诸诤论，超越一切寻思之境相。据显扬圣教论卷十九、辩中边论卷中等所说，如圣道、涅槃、真如等，均为超...

胜义菩提心证悟自心远离戏论的法界义，也就是指无分别智慧，这在登入圣地菩萨的相续中才有。 愿菩提心与行菩提心菩提心分为二种：愿菩提心、行菩提心。菩提心是成佛之种子。菩提心是成佛之要、解脱之本、证悟之实相。习修佛法，首先是皈依发心。...

剧中赵东来提到一本神秘的书，书里有篇文章《天局》，讲的是与天下棋，胜天半子的故事：“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局。 祈同伟在这场反腐斗争中也在对赌，他赌自己会...

三个必胜,既是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争历史的凝练概括,也是对共筑人类命运共同体的郑重召唤,是对珍视和平捍卫和平的热切呼吁。三个必胜奏响...

日剧名《legal high》,另一个中文译名

乾宁二年（895年）二月，董昌以义胜军节度使，割据两浙，据越州自立为帝，国号“大越罗平”，自称“圣人”，铸“顺天治国之颖，改元顺天，设置官吏。 任命前杭州刺史李邈、前婺州刺史蒋瑰、两浙盐铁副使杜郢、前屯田郎中李瑜为宰相，以吴瑶等人为翰林...

五色根都同时具有浮尘根和胜义根。简言之：浮尘根就是眼耳鼻舌身五种器官；胜义根则是大脑分管以上五种器官的区域。浮尘根是因构造而具备能见闻觉知的物质基础；胜义根才是令浮尘根起作用的部位。五色根各具不同功能，不能互通，若是眼见佛性的...

尊敬比怠慢多的人昌盛，怠慢比尊敬多的人灭亡 正义战胜了欲望，（国家）就能繁荣昌盛；欲望战胜了正义，（国家）就会灭亡。 这句话翻译的难点在于“敬”字如何理解。如果把“敬”理解为恭敬，显然是不妥当的。因为恭敬是对人的态度，不是对事的态度...

正义战胜了欲望，（国家）就能繁荣昌盛；欲望战胜了正义，（国家）就会灭亡。敬警慎重战胜了懈怠，（国家）就能繁荣昌盛；懈怠战胜了敬警慎重，（国家）就会灭亡。 这句话翻译的难点在于“敬”字如何理解。如果把“敬”理解为恭敬，显然是不妥当的。...

道义占优势的人，那么治国的谋略就可以确立了；辅助者众多的人，那么治国的功绩就足够多了。按照这样的话，那么江山就还可以保得祝?

世俗菩提心停留在口头 胜义菩提心落实在行动